«Один раз - случайность, второй - совпадение, третий - тенденция» - эта поговорка сейчас наглядно воплощается на Украине. Гонения киевской власти на каноническую Украинскую православную церковь сопровождаются целой серией странных смертей участников и организаторов религиозного рейдерства. За неделю произошло целых три случая.
Многие наблюдающие за противостоянием верующих и рейдеров в Киево-Печерской лавре помнят яркую картину с молящейся на коленях певчей лавры Екатериной Ершовой и беснующимися вокруг в диком танце радикалами. О том, что было после, сообщали сайты УПЦ - 2 апреля сразу после бесноватых плясок одному из глумящихся стало плохо. Он упал на дорогу, едва отойдя от храма. К приезду «скорой» признаков жизни мужчина уже не подавал. О том, что стало с ним потом, в СМИ не сообщалось.
А вот что стало с заммэра города Кагарлыка Иваном Семцовым, известно точно. Три дня назад в селе Липовец Киевской области он скончался во время попытки рейдерского захвата храма. Вместе с сельским старостой Василием Тысленко он попытался изгнать верующих из местного храма УПЦ.
В ходе бесчинств против канонической церкви Семцов во дворе храма вырвал из рук священнослужителя крест и швырнул его на землю. После чего ему стало плохо и он мгновенно упал в траву. Семцова пытались привести в чувство, но спасти его не удалось.
Накануне стало известно об еще одной загадочной смерти. Вечером 6 апреля бывший депутат Рады и экс-глава партии Христианско-Демократический Союз Владимир Стретович погиб в ДТП на трассе Киев-Чоп в районе села Каменка Житомирской области. Незадолго до смертельной аварии Стретович возглавлял штурм на один из храмов УПЦ.
То, что происходит с истинным православием на Украине, иначе как страшнейшим грехом назвать нельзя. Поэтому таинственные смерти раскольников наталкивают на мысли о неком возмездии Всевышнего за грех. Однако сама православная церковь видит в этом несколько иные смыслы...
О череде трудно объяснимых событий свое мнение высказал священнослужитель Русской православной церкви, протоиерей Константин Костромин:
- Церковный человек в принципе во всем видит определенную закономерность, касающуюся вмешательства Бога в нашу жизнь. Череда таких смертей, конечно, вызывает подобную реакцию. Обычно это имеет два объяснения.
Одно - естественное и привычное, но не очень разделяемое богословием. Это идея возмездия и наказания Господня за грех. Богословие такую точку зрения обычно не поддерживает. Наоборот, говорится о том, что на земле Господь наказаний не осуществляет. Как сказано в Евангелии — Господь не отделяет плевел от пшеницы до жатвы.
Второй вариант наиболее древний и библейский — Господь даёт знаки, что люди ведут себя неправильно. Знаки могут быть разными, ведь человек не всегда чуток, чтобы их распознать. Когда человек рядом с собой видит смерть, то это является наиболее воздействующим предупреждением. Не кара и не наказание, а предупреждение.
В этом можно видеть предупреждения тем, кто штурмует и захватывает храмы, что сейчас они совершают абсолютно немыслимый грех. Господь показывает, что остановить их может только смерть, и советует остальным подумать о том, что они делают.
